妙寂，姓景氏，初嫁任華。父鼎，與華往長沙廣陵間。元和十一 年之潭州，不復。過期數月，妙寂忽夢父被髮裸形，浴血滿身，泣曰： 「吾與汝夫湖中遇盜，皆已死矣。以汝似有志者，天許復讐。但幽 冥之意，不欲顯言，故吾隱語報汝。誠能思而復之，吾亦何恨！」妙 寂曰：「隱語云何？」鼎曰：「殺我者，車中猴，門東草。」俄而，見夫 形狀若父，泣曰：「殺我者，禾中走，一日夫。」妙寂撫膺而哭，遂爲 女弟所覺，泣吿其母，闔門大駭。念其隱語，杳不可知，訪於鄰叟及 鄕閭之有知者，皆不能解。秋，詣上元縣，舟檝之所交者，四方士大夫 多憩焉。而又邑有瓦官寺，寺上有閤，倚山瞰江，萬里在目，亦江湖 之極境，遊人莫不登眺。吾將緇服其間，伺可問者，必有醒吾惑也。 於是緇衣往上元，捨身瓦官寺，日箕帚洒掃閤下，閒則徙倚欄檻，以 俟識者。見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。居數年，無能明者。十七 年，歲在辛巳，李公佐者罷嶺南從事而來，攬衣至閤，神采俊逸，頗 異常倫。妙寂前拜泣，且以前事問之。公佐曰：「吾生平好爲人解迷， 況子之冤，懇切而諄吿如此。當爲子思之。」默行數步，喜招妙寂曰： 「吾得之矣！殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。」妙寂拜喜嗚咽，叩 問其說，公佐曰：「夫猴，申生也；車去兩頭而言猴，故申字耳。草而門， 門而東，非蘭字耶？禾中走者，穿田過也，此亦申字也。一日又加夫， 蓋春字耳。」妙寂喜若不自勝，久而掩泣，拜謝曰：「賊名旣彰，雪冤有 路。苟獲釋憾，誓報深恩。婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海耳。」 乃再拜而去。元和初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由 之，四方輻輳，僧尼繁會，觀者如市焉。公佐自楚之秦，維舟而往觀 之，有一尼眉目朗秀，若舊識者。每過必疑視公佐，若有意而未言者。 久之，公佐將去，其尼遂呼曰：「侍御元和中不爲南從事乎？」公佐曰： 「然。」「然則記小師乎？」公佐曰：「不記也。」妙寂曰：「昔瓦官寺閤求 解『車中猴』者也。」公佐悟曰：「竟獲賊否？」妙寂曰：「自悟夢言，乃 男服，易名士寂，泛傭於江湖之間數年。聞蘄黃之間有申村，因往焉。 流轉周星，乃聞其村西北隅，有申蘭者。默往求傭，輒貶其價，蘭喜 召之。俄又聞其從父弟有名春者，於是勤供執事，晝夜不離，見其可 爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。蘭家器之，晝與群傭共作，夜寢 其席，無知其非丈夫者。逾年，益自勤幹，蘭愈欣念，視士寂卽自視其 子不若也。蘭或農或商，或畜貨於武昌，開鎖啓閉，悉委焉。因檢其櫃 中，半是己物，亦見其父及夫常所服，垂涕而記之。而蘭、春奴出處，未 嘗偕在，慮其擒一而驚逸其一也。銜之數年，時値重陽，二盜飮旣醉， 士寂奔吿於州，乘醉而獲。一問而辭伏，就法。得其所喪以歸，盡奉母 而請從釋。師洪州之天宮寺尼洞微，卽昔時受敎者也。妙寂，遂一女也， 誓血誠獲讐，天亦不奪，遂以夢寐之言，獲悟於君子，與其讐者得不同 天。撫此微軀，豈酬明哲？惟捨身梵宇無他，虔誠法像，以報效耳。」 公佐大異之，遂爲作傳。